Різдво Пресвятої Богородиці – перше двонадесяте свято церковного року. Нагадаємо, що церковне новоліття (новий рік) настає 14 вересня за новим стилем. Він встановлений церквою у 4 столітті на честь народження Діви Марії – матері Ісуса Христа.
У слов’янських традиціях свято Різдва Богородиці присвячено родючості та сімейному благополуччю. До цього дня селян закінчуються всі польові роботи. 21 вересня дякували Матері Богородиці за зібраний багатий урожай. Традиційно у слов’ян Богородиця асоціювалася з матір’ю сирою землею і вважалося, що саме вона дає добробут, опікується землеробством, сім’єю і особливо матерям.
Пресвята Богородиця народилася на зламі епох у роки правління Ірода Великого в одному з передмість Єрусалиму. Її батьки — благочестиві юдеї Іоаким та Ганна — були людьми забезпеченими, шановними та знатними, але великого багатства не мали.
Їхній рід, що веде своє походження від царя Давида, на той час уже втратив колишній вплив. За всіма мірками Йоаким і Ганна були щасливим подружжям, їм можна було б позаздрити в хорошому розумінні, якби не одна обставина — проживши п’ятдесят років у шлюбі, вони так і не змогли народити дитину.
Можливо, на початку сімейного життя відсутність дітей не дуже обтяжувала їх: поки ти молодий, то не особливо замислюєшся про такі речі. Однак на піку зрілості, коли в оточуючих однолітків почали з’являтися онуки, Іоаким і Анна стали все сильніше і сильніше просити Всевишнього послати їм дитину. Вони ще були в змозі, вони могли ще зачати, народити та виростити довгоочікувану дитину.
Щодня подружжя чекало дива, але воно не поспішало відбуватися. Минали роки, непомітно підкрадалася старість. Подружжя навіть пообіцяло свого первістка віддати на служіння до храму, але Бог ніби не чув їх. І одного разу, після чергової молитви, Йоаким та Ганна змирилися. Вони не проклинали Небо, їхні серця не озлобилися на весь навколишній світ, а віра в Господа не стала прохолоднішою. Вони просто сприйняли свою бездітність як Божу волю. Раз Він благоволіє залишити їх без потомства, то значить — так треба, значить, Йому видніше, ніж саме наділяти кожну людину, що давати, а що забирати.
Літні люди з вдячністю прийняли свій хрест, просячи тепер лише одного — щоб їхнє життя було ще благочестивішим, ніж раніше. Вони були все ще сповнені сил і вирішили повністю присвятити себе тим, хто потребував підтримки.
Доброчесного подружжя почали поважати ще більше, але знаходилися і злі язики. По навколишніх селищах поповзли чутки, що Йоаким і Ганна прокляті Богом, що з ними не можна спілкуватися, а добрі справи, які вони чинять, приносять людям горе. Дійшло до того, що коли Іоаким одного разу приніс до Єрусалимського храму покладену жертву, священик прогнав його, заявивши, що не прийматиме її від недостойної людини.
Йоаким і Ганна несли хрест бездітності все своє подружнє життя. Якось їм по черзі з’явився ангел і сповістив радісну звістку — вони стануть батьками. І так само, як багато років тому літня пара смиренно прийняла жереб своєї бездітності, — з такою самою смиренністю прийняли старі й ту радість, що випала на їхню частку.
Іоаким і Ганна не стали сперечатися з ангелом, не стали благочестиво відмовлятися, посилаючись на поважний вік та неможливість мати дітей. Тієї ж ночі чоловік і дружина були разом, а через деякий час літня жінка зрозуміла, що вагітна. Минули місяці, і Ганна народила дівчинку, яку назвали Марія. Праведники дали обітницю присвятити свою дитину Богу і віддали дочку до Єрусалимського храму, де вона служила до повноліття.
Тропар Різдва Пресвятої Богородиці
Різдво Твоє Богородиці Діво, радість звести всесвітніше: з Тебе возсія Сонце правди Христос Бог наш, і зруйнувавши клятву, дасть благословення, і скасувавши смерть, даруючи нам живіт вічний.
Переклад:
Різдво Твоє Богородиця Діва, радість сповістила всесвіту: бо з Тебе засяяло Сонце правди — Христос Бог наш, і, зруйнувавши прокляття, дав благословення і, знищивши смерть, дарував нам життя вічне.