Головна святиня Русі: образ Володимирської ікони Богородиці

  • додому
  • Blog
  • Головна святиня Русі: образ Володимирської ікони Богородиці

Походження образу та поява його на Русі

Першою причиною посиленого шанування ікони на Русі стали події 12 століття. У цей час Константинопольським Патріархом Лукою київському князеві Мстиславу Великому був дарований старовинний образ Богородиці. Існує дві версії його походження.

  1. Переказ православної церкви оповідає, що ікона створена одним із чотирьох авторів Євангелія – Лукою ще за життя Божої Матері, і тому так по-неземному одухотворені та прекрасні її риси. Далі розповідається, що вона писалася на верхній частині столу, який служив для трапези Святого сімейства. Зберігається спочатку в Єрусалимі, в 5 столітті була перенесена до столиці Візантії.
  2. Сучасні вчені вважають, що цей образ було написано у Візантії на початку 12 століття. З того часу він неодноразово поновлювався, і від первісного варіанта залишилася, в основному, центральна частина з ликами Діви Марії та Христа. А ось джерелом цього списку, можливо, була робота євангеліста Луки.

На Русі ікону помістили у жіночому вишгородському монастирі. Після смерті Мстислава, син Володимира Мономаха – Ростово-Суздальський князь Юрій, на прізвисько Долгорукий, втрутився у боротьбу влади і взяв Київ. Вишгород – це передмістя південної столиці, відоме ще з часів Володимира Великого, князь подарував старшому синові Андрію, якому планував передати після своєї смерті київський престол. Проте княжичу, який виріс у Ростовських землях, хотілося самостійності та його неухильно тягло північ країни. Задумавши і реалізувавши втечу з Києва, він взяв із собою святиню з Вишгородського монастиря.

Набуття будинку та імені

Повернувшись у рідне князівство, Андрій по дорозі до Ростова заїхав до Володимира. За переказами, після виїзду з міста, на відстані приблизно десяти верст від нього, з князем сталася надзвичайна подія. Його коні зупинилися і, незважаючи на жодні понукання, відмовлялися продовжувати шлях. Самому ж Андрієві було бачення Божої Матері, яка вказала на Володимир як місце перебування вышгородської ікони.

Читайте також:
Ікони в квартирі - де і як їх правильно розташувати

Князь слухняно переніс святиню в місто, і через деякий час, за місцем перебування, вона отримала назву Володимирська. А сам Андрій, дома чудового явища, заснував свою резиденцію під назвою Боголюбово. Білокам’яний собор, прикрашений різьбленням, вітражами і фресками і княжий палац, що з’єднувався з ним легкими галереями, стали однією з найкращих пам’яток архітектури домонгольського періоду.

Після цього столицею північно-східних земель стає місто Володимир. Ікона, на яку у місті Андрієм було зведено Успенський собор, зберігалася там понад два століття. Багато чудес, що відбулися за допомогою образу, зробили її однією з найшанованіших святинь на Русі, а місцезнаходження – символом центральної духовної влади.

Чудеса від Володимирської ікони Божої Матері

У 1237 році на Русь прийшла страшна біда – монгольська навала. Захопивши столичний Володимир, вороги підпалили Успенський собор, де сховалися місцеві жителі. Увірвавшись у храм серед диму та вогню, вони перерізали більшу частину городян та пограбували оклад ікони. Але після пожежі образ був знайдений цілим серед попелу порожнього храму.

Наприкінці 14 століття кордонам нашої країни підступив зі своїм військом великий завойовник Азії – Тимур на прізвисько Тамерлан. Полководець уславився жорстокістю, неймовірною навіть для тих суворих часів. Знищуючи десятками тисяч бранців, він наказував будувати з голів вежі. А після взяття одного з хорасанських міст, ще з живих бранців були зведені стіни.

Почувши про прихід Тимура, що не знає пощади, жителі північно-східних князівств затремтіли. По всій країні служилися молебні та готувалися війська. Тоді й було ухвалено рішення перенести Володимирську святиню до нової столиці – Москви. Протягом десятиденної подорожі образу, на всьому шляху слідування, народ зустрічав його, вишикувавшись уздовж дороги на колінах і щосили кликаючи про допомогу. Така безпрецедентна духовна напруга дала свій результат.

Читайте також:
Чудо зцілення

Досягши Рязанського князівства, Тамерлан зупинився на відпочинок. Там, розповідає літопис, він побачив уві сні, серед вогняного сяйва і ширяючих Ангелів, променистий образ незвичайної Діви, що наказала йому негайно залишити Русь. Коли, прокинувшись з жахом, полководець запитав її походження, його радники повідомили, що, зважаючи на все, він бачив Мати російського Бога. Це явище так потрясло Тимура, що несподівано для всіх, він раптово зібрав війська і, відмовившись від походу на Русь, вирушив до Причорномор’я. Більше за Тамерлан на Русь не повертався.

Заступництву Богородиці приписується і перемога російських військ після стояння на річці Угрі в 1480 році. Ця знаменна подія, в ході якої ординський хан Ахмат не наважився почати бій і пішов у степи, стало кінцем монгольського ярма.

У 1521 року на Русь рушив імператор Казанського ханства Мехмед-гирей. Його військо змусило московського князя Василя відступати аж до столиці. У місті під керівництвом митрополита Варлаама йшли постійні багатолюдні служби перед Володимирською іконою. Через деякий час, підійшовши до Москви, цар Казані раптово повернув назад. Літопис розповідає, що ворогові здалося величезне військо в сяючих обладунках, що захищало місто.

Ще неодноразово рятував образ Русь від набігів південних сусідів. Але пам’ять про три, найбільші, навали, увічнена в календарі. Православна церква вшановує Володимирську ікону тричі протягом року: 21 травня, 23 червня та 26 серпня.

Свідок зміни епох

У середині 16 століття московський трон зійшов Іван Грозний. Будучи по бабці нащадком імператорів Візантії, він змалку був захоплений ідеєю особливої ​​ролі імператора держави. За сприяння митрополита Макарія, молодий князь, після особливого обряду вінчання, став першим російським царем. Урочиста подія відбулася в Успенському соборі перед Володимирською іконою Богородиці. А в 1589 перед нею був обраний і зведений на престол перший Патріарх всієї Русі – Іов.

Читайте також:
Як уникнути сварок у християнській сім'ї

Початок 17 століття стало для країни часом найбільших випробувань. Припинення династії Рюриковичів, неврожаї та голод, прихід Лжедмитрія та окупація польських та шведських інтервентів – все це отримало в історії назву Смутного часу. У 1605 році, Патріарх Іов, який зрадив анафемі самозванця, під час молитви перед Володимирським образом, був схоплений, жорстоко побитий прихильниками Лжедмитрія і відправлений на заслання.

Після звільнення Москви від військ інтервентів, 1613 року, до столиці з’їхалися делегати Земського собору. Його головним рішенням стало обрання московського престолу нової династії. Засідання проходили в Успенському храмі перед Володимирською іконою. Після довгих суперечок вирішили, що царем стане Михайло Романов. Довгоочікуване вінчання шістнадцятирічного монарха на престол проходило тут же.

Усі наступні правителі Росії незмінно набували верховний статус у головному соборі Кремля й у присутності найзначнішої народу святині. Навіть після перенесення столиці до Петербурга та запровадження нового титулу імператора, всі монархи вирушали до Москви для того, щоб пройти обряд коронування.

Після революції, в 1918 році, було створено комісію, яка займалася питанням реставрації ікони. Образ було вилучено із собору, а пізніше, вперше за всю його історію, не повернуто до храму, а передано до Третьяковської галереї. І лише наприкінці 20-го століття його було перенесено до церкви Святителя Миколая у Толмачах. В даний час Володимирська ікона знаходиться в цьому храмі, що примикає до галереї, у спільному користуванні музею та православною церквою.

©

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься.

Найсвіжіше